“Gia đình hiện đại rất nhạy cảm” Làm việc trong lĩnh vực tâm lý trẻ em và gia đình, TS Lệ Hằng thường xuyênchứng kiến những trục trặc, khủng hoảng trong hôn nhân gia đình, trong đó phầnđông là những gia đình trẻ. Các xung đột phổ biến là vợ/ chồng ngoại tình, mâuthuẫn trong cách nuôi dạy con, rạn nứt do yếu tố kinh tế, các thành viên tronggia đình khó nói chuyện cùng nhau, thậm chí đối đầu trong mọi vấn đề của cuộcsống. Bà chỉ ra, nhiều gia đình trẻ, tuy vẫn gặp mặt hằng ngày nhưng vợ chồng – concái giao tiếp rất ít, thậm chí khó cất lời với nhau, thời gian chăm sóc, yêuthương hầu như không có hoặc rất ít. Đàn ông Việt Nam vẫn nặng tính gia trưởng,còn phụ nữ Việt Nam mang tư tưởng “bình quyền” vào tổ ấm nên hay xảy ra cãi vã,tranh giành quyền ảnh hưởng dù là trong những việc nhỏ nhặt trong nhà.
Ngoài ra, trong hoàn cảnh kinh tế thị trường phát triển một cách chóng mặt,sự du nhập văn hóa ngoại quốc, tự do kết hôn, ly hôn… được pháp luật tôn trọngkhiến cho mối cam kết hôn nhân dường như lỏng lẻo hơn, nhiều người chưa ý thứchết được những hậu quả khó lường khi hôn nhân tan vỡ. So sánh gia đình trẻ với gia đình truyền thống, TS Lệ Hằng cho rằng, vì nhữngyếu tố trên mà sự bền vững của gia đình hiện đại bị đe dọa, tỉ lệ đổ vỡ tronghôn nhân gia tăng, con người dường như thiếu tin tưởng vào hôn nhân, dễ dàngchấp nhận những gia đình khiếm khuyết như làm mẹ đơn thân, ly hôn thậm chí làquyết định không kết hôn. “Gia đình hiện đại rất nhạy cảm, dễ bị tổn thương. Trước đây, một gia đìnhtruyền thống với nhiều thế hệ sống chung thường có tôn ti trật tự, những giá trịvăn hóa được bồi đắp như “kính trên nhường dưới”, có được sự chia sẻ, điều hòatrong nếp sống và ứng xử giữa các thành viên ông bà - cha mẹ - con cái. Còn mộtgia đình hiện đại chỉ có cha mẹ - con cái… tuy được độc lập về kinh tế, tự do vềkhông gian nhưng thiểu hẳn đi cái phông văn hóa truyền thống, thiếu đi một “nếpnhà” cần thiết để tiết chế những mâu thuẫn, xoa dịu và giải quyết những bấtđồng. Người trẻ khi đứng trước quyết định lập gia đình chưa biết cách trang bịkiến thức, kỹ năng khoa học và tâm lý để đối diện với những vấn đề phức tạp hậuhôn nhân” - TS Lệ Hằng phân tích. Chìa khóa cho gia đình hạnh phúc Bàn về “gia đình Việt Nam hiện đại”, TS Lệ Hằng cho rằng, không có bất cứ môhình kiểu mẫu nào cho một gia đình, nhất là trong hoàn cảnh xã hội bị phân hóamạnh mẽ về mọi mặt như hiện nay. Bà chia sẻ: “Mọi yếu tố kiểu mẫu dạng “một vợ - hai con - nhà ba tầng - xebốn bánh” đều có nguy cơ đặt ra những giá trị đẩy con người phải phấn đấu và lựachọn và đánh đổi. Thay vì tìm kiếm những “kiểu mẫu”, mỗi người nên xác định chomình những quan niệm về gia đình. Trong cuộc sống, không ít người theo đuổi tiền bạc, nhưng cuối đời nhìn lạicảm thấy trống rỗng, chẳng có gì bên mình. Không ít người theo đuổi danh vọng,sẵn sàng hi sinh, bất chấp tất cả, kể cả vợ - để có địa vị, chức tước, nhưngcuối cùng lại sống trong dằn vặt, ân hận. Nhưng cũng không ít người, tiền tàihay danh vọng đều không cần nhắm đến, mức sống chỉ ở mức trung bình thôi song họcó vợ con sum vầy, hòa thuận, đó là niềm hạnh phúc không gì đánh đổi được. Cá nhân tôi luôn tâm niệm: Gia đình là trên hết. Điều này có nghĩa, khi bướcvào hôn nhân, người phụ nữ hoặc người đàn ông luôn phải tâm niệm vợ hoặc chồngmình, con mình là ưu tiên lớn nhất trong cuộc sống. Không cần điều gì to tát, chỉ cần chữ “nhẫn” của người vợ, chữ “quảng” củangười chồng và sự đồng tâm cùng thay đổi để trở nên tốt đẹp hơn, san sẻ với nhautrong cuộc sống chính là bí quyết hạnh phúc. “Quảng” ở đây là quảng đại, bao dung, không chấp nhặt những sai sót, lầm lỗicủa vợ. Còn “Nhẫn” ở đây không phải là cam chịu, nhẫn nhục mà là nhẫn nhịn, khéoléo trong lời ăn tiếng nói, hành xử thường ngày. Ở Việt Nam, đạo Mẫu rất quan trọng, và tôi tin rằng, trong hôn nhân, ngườiđàn bà đôi khi có vai trò như chìa khóa tháo gỡ tất cả. Người vợ không nên bốpchát, cãi vã với chồng mà phải là người “tháo ngòi nổ”, vun vén cho gia đìnhđược thuận hòa”. Tất cả những điều này đều là kiến thức, là văn hóa, phải học,phải để tâm mới có được”. Minh Tâm
|
